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美国原住民提供足够的法律支持
更新日期:2022-04-08     浏览次数:17
核心提示:(一)文物归还与殖民主义、后殖民主义考古的关系文物归还在当今社会中作为一种政治行为的同时也是一种历史行为,实际上它与历史发展中的殖民主义和后殖

(一) 文物归还与殖民主义、后殖民主义考古的关系

文物归还在当今社会中作为一种政治行为的同时也是一种历史行为,实际上它与历史发展中的殖民主义和后殖民主义思想密不可分,并且是后殖民主义思想的衍生产物。殖民主义的源头最早可以追溯至欧洲的古典时期,“希腊化”和“罗马化”的概念在界定“野蛮”的基础上建立而成,最初的“知识占有”行为在这一时期产生。15世纪,随着欧洲的扩张,欧洲各国试图利用其他文明或文化以解释自身的历史,19世纪中期的第二次殖民主义浪潮中,人类学和考古学开始成为重要的殖民工具和话语。直至二战后,反殖民解放运动的大量兴起才使得后殖民主义的学术研究随之发展,针对文物归还的探讨也在此之后成为考古学界至今仍关注的问题。第一次正式的文物归还行为始于美国20世纪80年代末,其中最著名的为NAGPRA(Native American Graves Protection and Repatriation Act),这一行为旨在为美国原住民提供足够的法律支持,以能够是其对原属于自身文化的人类遗骸、文化遗物等享有一定的控制权。由此,各国在国内以及国家间在国际上的文物归还工作逐步展开,但实际上这并不意味着后殖民主义就是对殖民主义的超越。